التجيبي ثم - « 1 » ] الزميلى أبو عمر « 2 » ، روى عنه حيوة بن شريح وابن لهيعة ومحمد بن إسحاق ، توفى في شهر ربيع الأول سنة اثنتين وأربعين ومائة * « 3 » وأبو حفص حرملة بن يحيى بن عبد اللَّه بن حرملة بن عمران بن قراد الزميلى التجيبي من أهل مصر ، يروى عن عبد اللَّه بن وهب ومحمد بن إدريس الشافعيّ وكان فقيها فاضلا ، وكتاب حرملة للشافعي منسوب إليه لأنه من تلامذته ، واشتهر بروايته عنه وهو مولى بنى زميلة من تجيب ، هكذا قال الدارقطني ، قال : وكان فقيها ولم يكن بمصر أكتب عن ابن وهب منه وذاك أن ابن وهب أقام في منزله سنة وأشهرا مستخفيا من عباد لأنه طلبه ليوليه قضاء مصر ، وكان مولده سنة ست وستين ومائة .

--> ( 1 ) سقط من النسخ هنا ثم وقع بعضه في س وم مؤخرا كما يأتي وهذا الّذي سقته لفظ الإكمال 4 / 226 . ( 2 ) هكذا في الإكمال ، ووقع في النسخ هنا « أبو عمرو » وانظر ما يأتي . ( 3 ) زيد في س وم هنا ما يأتي « وأبو عمر ( م : عمرو ) سكن فيهما : شكر ) بن أبي كريمة ربعي بن زيد ( فيهما : يزيد ) بن عبد اللَّه بن قيس بن الحارث التجيبي ثم الزميلى ، روى عنه حيوة بن شريح ومحمد ( فيهما : وأحمد ) بن إسحاق وابن لهيعة وتوفى لثلاث ليال خلون من شهر ربيع الأول سنة 142 » والسكن هذا هو الّذي تقدم سقط أولا فيما سقط بعض ما يتعلق به وبقي باقيه في النسخ كلها كما مر ، ثم أعيد هنا في س وم وقد عرف من عادة المؤلف أنه ربما يذكر الرجل مرتين ، يذكره أولا نقلا عن بعض الكتب ثم يعيده من كتاب آخر ، والسكن هذا مذكور في مواضع من الإكمال منها 2 / 537 في رسم ( حميضة ) ومنها 4 / 226 في رسم ( الزميلى ) ومنها في رسم ( كبشة ) وله ترجمة في تاريخ البخاري وفي كتاب ابن أبي حاتم .